TEORIA DA MEDIOCRIDADE (OU: DISTO, MILLOR JÁ SABIA)

me.dí.o.cre
adj. 1. Médio ou mediano. 2. Que está entre bom e mau. 3. Que está entre pequeno e grande. 4. Ordinário, sofrível, vulgar. S. m. Aquele que tem pouco talento, ou pouco merecimento. (micaelis)

Alguns Quebras (Quebra facão, programa televisivo que não é televisionado, produzido no território do Cabrunco, temporariamente em São Miguel Paulista, ZL, SP, BR) atrás apareceu uma figura da velha guarda – um tal de Eduardo que nem sobrenome tem ou ao menos não se sabe se tem – vomitando com ferocidade sem igual, num desprezo cordial, sobre Marrom, Tarcisio e este que vos escreve, sua verdade, sua moral e sua visão de mundo tão interessante quanto um discusso da CUT ou da Universal, impondo-nos – ou melhor – exigindo nos um comportamento digno de artista consciente de alguma coisa muito importante que irá mudar a vida de alguém – não me perguntem quem! Por um lado, achei super divertido e até acrescentei indagas para provocar o sujeito. Várias vezes nos chamou de medíocre, nos desvalorizou e comprou uma cerveja só pra ele (não que precisássemos). Culto que só, para nos atingir, utilizou um filme do Woody Allen – o qual não recordava o nome nem dos atores, muito menos do filme – para provar como nossa conversa era pobre de espírito, citou Renato “Eu canto em português errado” Russo para justificar uma frase mal colocada, duvidou que conhecêssemos um poeta chamado Fernando Pessoa, chamou de pobre a rima de Genival Lacerda pensando que era minha,... fez um escarcéu (sim, escarrou no céu) o professor da rede publica, dizendo que “artistas não podem pensar como vocês, senão a arte está perdida!” e “no nosso tempo o artista blá blá blá” ou pior ainda, digno de fã babaca da Legião Urbana “vocês me lembram os meus pais!”
E tudo isto por quê? Por causa do retorno carinhoso no Formiguinha II de RM e CC que a gente tava tirando um sarro – afinal, ninguém é de ferro.

Brincadeiras à parte, o sujeito foi muito deselegante e sem senso ao invadir nosso encontro e querer trazer uma realidade forjada em sua mente para nós. Vamos ali para beber e falar besteira. Quando o assunto é sério, seriamos tudo ou vamos ali na calçada – e os mais afoitos na praça, logo ali – fumar um cigarro e comentar isto ou aquilo. Mas via de regra a conversa é escrachada e a puia rola solta lá ele!

Não conversamos para mostrar como somos inteligentes, conhecedores disto daquilo e nem nossa opiniões intelectuais sobre aquela merda social que acabou de acontecer. Não estamos aqui pra isto.

E, particularmente, não sou um careta reacionário por não fumar maconha! Vocês acreditam que o sujeito me chamou disto quando eu disse que não usava drogas (ilegais, que do Marlboro eu não abro mão!)? Imagina este tipo de pessoa! Nada contra quem usa: sempre digo: façam o que quiserem mas não me encham o saco! Mas aí me vem um maconheiro, digo, usuário sem vergonha e licenciado, que possivelmente dá aula de história pra molecada, dizer que ser careta é algo reacionário! Ele liga o uso de drogas a algo extraordinariamente revolucionário e moderno! A revolução dele será realizada por soldados chapados que marcharão em zigue zague atrás de mais uma dose para satisfazer o vazio de seus ideais plantados por idiotas da moral artística!

Enfim, o cara foi ridículo e contraditório. Mas tudo bem, porque os medíocres éramos nós!

Aí, quinta feira, eu, um medíocre esclarecido, encontro um texto do Millôr Fernandes, publicado na Veja em 17/06/09, com o título “Quem tem capa escapa?”, onde Millôr descreve ideais e princípios muitos parecidos com os nossos – com os meus ao menos – a respeito de arte, cultura e política:

“(...) As capas (do Pasquim), como o pessoal do Pasquim, como o uísque do Pasquim, não tinham ideologia. Isto é, tínhamos uma extraordinária, rara, pretensiosa ideologia: a do ‘não estamos nem aí!’.
Não era conosco.
Não tínhamos nada a ver com a solução dos problemas da pobreza, com a nojenta utilização que os ricos fazem do dinheiro, com a mulher fazendo indignados ataques aos homens e se apropriando indevidamente de termos como ‘não me enche o saco’, não dávamos a menor pelota às ameaças do policia (tremíamos apenas, necessariamente, quando a policia batia na porta, utilizando a porta dos fundos como saída de incêndio). Mas estávamos em todas, gozando no mais amplo sentido. (...)”

Os encontros do Quebra Facão refletem este espírito pretensioso de não levar nada a sério, um divertido encontro onde um país imaginário é, ao mesmo tempo, reacionário e revolucionário, onde os ideais são criados a partir do desejo pessoal como em qualquer lugar, mas com um descaramento assumido e zombeteiro. Nossos encontros são divertidos e culturais, sim! E não precisamos ser bonitos ou seguir etiquetas sociais cunhadas por artistas alternativos que desejam mudar o mundo pra não sei aonde, já que esta porra se move tão devagar que nem dá pra ver saindo do lugar ou professores licenciados que acreditam ter alcançado a verdade do mundo quando descobriu na faculdade valores burgueses que seus pais proletários não tinham. Este tipo de gente me diverte e, no máximo, me enoja.

Agora, o que me deixa feliz de certa forma, é que até hoje eu já levei tudo que foi adjetivo na cara: grosso, arrogante, estúpido, metido, e por aí vai. Agora, ser chamado de medíocre foi a primeira vez. Pena que foi por um medíocre de carteirinha!